Auteur/autrice : Website Admin

« Que tout ce qui respire loue l’Éternel ! Louez l’Éternel ! »

(Psaumes 150 : 6)

« Louez l’Éternel ! Car il est beau de Célébrer notre Dieu, il est doux, il est bienséant de le Louer ! »

(Psaumes 147 : 1)

Celui qui loue l’Éternel de tout son cœur y trouve une grande joie ; et en même temps, il est beau, bienséant de le faire, c’est un service raisonnable ; l’apôtre Paul nous exhorte à offrir nos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de notre part un culte raisonnable (Romains 12 v 1).

Nous devons nous efforcer de plaire à Dieu à travers notre amour, notre attachement, notre louange, et notre sainteté, et offrir notre corps pour son service.

Car la louange et l’action de grâce constituent des éléments de la vie de ceux qui sont nés de nouveau.

Nous devons remercier le Seigneur matin et soir pour le salut offert par son fils Jésus : « Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière » (Colossiens 1 : 12) ; pour son amour et sa grâce ainsi que pour sa direction et sa sollicitude constante.

Nous devrions exprimer notre reconnaissance pour la parole de Dieu et pour les dons spirituels. Notre façon de vivre doit servir à louer Dieu.

Et Jésus nous rappelle que si « nous laissons sa lumière briller, les hommes verront nos bonnes œuvres et glorifieront Dieu » (Mt 5 : 16)

Que tout ce qui respire loue l’Éternel ! Louez l’Éternel !

Nous devons vivre pour Dieu, le louer, l’adorer, lui obéir, prendre position pour lui, résister au mal et le haïr, accomplir des œuvres de bonté envers les autres, imiter Christ, le suivre, le servir, vivre par l’Esprit et être remplis de lui chaque jour.

Dieu nous a offert le souffle de vie et alors louons le Seigneur de tout notre être, à Lui soit la gloire pour le siècle amen !

Demeure béni (e) dans son amour !

“ Louez l’éternel ! Louez Dieu dans son sanctuaire ! Louez-le dans l’étendue, où éclate sa puissance ! …” (Psaumes 150:1-6)

Nous ne pouvons réellement louer Dieu que lorsque nous voyons toute sa grandeur et sa bonté, lorsque nous méditons et que nous pensons à tout ce qu’il a fait tant dans son œuvre de création et de rédemption que dans notre vie personnelle. 

Ainsi, la louange n’est rien d’autre que la réaction spontanée de notre cœur qui exprime la joie, la reconnaissance et le désir de jouir de cette communion avec le Seigneur.

En plus de pouvoir louer Dieu par nos chants et nos instruments dans le sanctuaire, nous pouvons également le faire par le biais d’une vie d’amour et de joie (1 Jean 4:19), de foi en Christ, de victoire sur la puissance de Satan, de notre attachement à sa Parole, et de l’amour que Dieu a répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit (Romains 5:5)

Le verset 6 de ce Psaumes 150 nous invite tous à louer l’Éternel, Dieu des armées : « Que tout ce qui respire loue l’Éternel ! Louez l’Éternel ! »

Demeurez bénis (es) dans sa grâce.

« Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. »

(Philippiens 4 : 8 LSG)

L’apôtre Paul nous donne quelques conseils concernant nos pensées. Il commence par les versets 6 et 7.

Dieu sait que nos inquiétudes peuvent nous amener à avoir des pensées qui peuvent nous éloigner de lui. C’est pourquoi il nous dit « ne vous inquiétez de rien » et il nous montre comment vaincre l’inquiétude. C’est par la prière, car c’est le seul remède indispensable à l’inquiétude. Il faut tout apporter à Dieu dans la prière. Et la paix de Dieu vient garder nos cœurs et nos pensées en raison de notre communion avec Jésus-Christ.

Maintenant, passons en revue ces vertus citées dans le v 8 une à une :

• VRAI : signifie authentique et réel, le contraire de ce qui est faux et peu fiable. Qui présente un caractère de vérité.
• HONNÊTE : signifie conforme à la morale ; honorable
• JUSTE : Qui se comporte, agit conformément à la justice, à l’équité. Aussi ce qui l’est vis-à-vis de Dieu et des hommes.
• PUR : Qui n’est pas mêlé au mal, qui ne contient aucun élément étranger. Qui est sans mélange ; se réfère à la haute moralité de la vie d’une personne.
• AIMABLE : caractère de ce qui est admirable ou agréable à posséder ou à envisager. Le synonyme du mot aimable : accueillant, agréable, avenant, bienveillant, complaisant, courtois, gentil, prévenant, sociable.
• TOUT CE QUI MÉRITE L’APPROBATION peut se traduire aussi par « bonne réputation » ou « honnête »
• VERTUEUX désigne bien sûr l’excellence morale.
• ÊTRE DIGNE DE LOUANGE, c’est être un sujet d’éloges.

Toutes ces vertus doivent être l’objet de nos pensées.

C’est de notre responsabilité de garder nos pensées en Christ-Jésus. Pour ne pas laisser dans notre cœur place aux choses impies de ce monde qui pourraient corrompre nos cœurs et nos pensées et nous éloigner de sa présence.

Pour conclure : fixons nos pensées sur les choses qui sont vraies, droites, pures, etc. et pratiquons-les. C’est ainsi que le Dieu de paix sera avec nous (v 9).

Demeurez bénis (es) dans sa paix !

« Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit ! »

(Romains 15 : 13 LSG)

L’espérance dont parle la Bible, fait référence à un cœur plein d’assurance et une confiance ferme à propos des événements à venir, en partant du principe qu’ils sont fondés sur les promesses et la révélation de Dieu. Autrement dit, l’espérance biblique est inséparablement liée à une ferme assurance (Romains 15 : 13 ; Hébreux 11 : 1) et une confiance inébranlable en Dieu.

– Car notre cœur met en lui sa joie, car nous avons confiance en son saint nom.

– Éternel ! Que ta grâce soit sur nous, comme nous espérons en toi ! (Psaumes 33 : 21-22).

Par conséquent, cette espérance que nous possédons, est une espérance qui « ne trompe point » disent les Écritures, et nous ne serons jamais confus (Romains 5 : 5 ; Ps 22 : 5-6 ; Ésaïe 49 : 23). L’espérance est donc comme une ancre pour le chrétien, et ce tout au long de la vie (Hé 6 : 19-20).

L’espérance, c’est : 

• d’anticiper quelque chose avec plaisir.
• voir dans le futur : une chose qui n’a pas encore eu lieu.
• une conviction, une chose dont on est certain. L’espérance vient de Dieu. En fait, c’est par la puissance du Saint-Esprit que Dieu la fait grandir en nous.
• comme un moteur ou un combustible qui nous garde concentrés sur la mission que Dieu nous a assignée.

L’espérance nécessite le courage, l’effort sur soi-même, l’endurance face au malheur, quand tout pousse l’homme à s’abandonner au désespoir. Comme nous dit la parole de Dieu dans Romains 5 : 3-5 : « Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l’épreuve, et cette victoire l’espérance. Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. »

Au milieu des difficultés, la grâce de Dieu nous permet de chercher plus sérieusement sa face, et produit en nous un esprit de persévérance et une nature qui surmontent les épreuves de la vie. Au lieu de nous mener au désespoir, la tribulation engendre la persévérance ; la persévérance, quant à elle, engendre une fidélité éprouvée (v 4), et la fidélité éprouvée engendre l’espérance qui ne trompe pas (v 5).

Parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

Demeurez bénis (es) dans sa grâce !

« C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin. »

(Proverbes 10 : 22)

Seule la bénédiction de l’Éternel enrichit vraiment une vie. Il est vrai, Dieu ne l’a fait suivre d’aucun chagrin. Mais nous pouvons nous poser la question suivante : pourquoi les enfants de Dieu passent-ils parfois (par) des moments de grande douleur ? Ce qu’on doit comprendre, Dieu n’envoie jamais le chagrin.

Tout chagrin, toute maladie et toute souffrance proviennent de Satan. Dieu les autorise souvent dans la vie de ses rachetés, mais ce n’est pas lui l’auteur, l’exemple de Job (Job chapitre 1 et 2).

Les vraies richesses consistent en la bénédiction de l’Éternel. Que nous soyons pauvres ou riches, la présence et la faveur du Seigneur constituent notre richesse la plus grande.

Dieu a béni l’homme dès la création. Le péché a éloigné ce dernier de la bénédiction. Mais Dieu nous a donné un moyen de purifier notre conscience coupable, de nous libérer du pouvoir du péché et de rétablir notre communion avec lui : ce « moyen », c’est Jésus-Christ (Jean 1 : 12-13 ; 14 : 6). Grâce à la rédemption que Dieu nous a accordée au travers de son Fils, nous pouvons nous approcher de lui afin de bénéficier de la bénédiction ( « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ ! » Éphésiens 1 : 3)

« C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d’aucun chagrin. »

La bénédiction de Dieu ne peut être suivie d’un quelconque chagrin. Parce qu’en Christ nous sommes bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes. Toutes les bénédictions spirituelles sont en Christ. C’est lui qui nous les a assurées par son œuvre accomplie au Calvaire. Elles nous sont maintenant accessibles.

Pour obtenir des bénédictions, nous devons être unis à Christ par la foi. Dès que quelqu’un est en Christ, il en devient bénéficiaire.

Demeurez bénis (es) dans son amour insondable.

“ Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.”

(Matthieu 19:26)

Dans le mot impossible, il y a possible (Qui peut être fait, obtenu). Lorsque nous mettons notre espoir en Christ, alors rien n’est impossible. Si tu crois dans ton cœur, que Dieu peut tout, alors rien ne te sera impossible.

Dieu est le seul à résoudre tes problèmes donc fais-lui simplement confiance, car rien n’est impossible à celui qui met sa foi en Dieu. “ Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l’Éternel? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque; et Sara aura un fils. ” (Genèse 18:14)

Dieu veut que nous comprenions qu’il a le pouvoir d’accomplir ce qu’il a promis, il reste Dieu, il est le créateur.

Selon le monde et les scientifiques, il était impossible que Sara puisse enfanter, car elle était ménopausée. Nous oublions souvent que Dieu est le créateur, il est Dieu et il restera Dieu en dehors de lui il n’y a point de Dieu.

Job qui après avoir traversé la dure épreuve de sa vie dit ceci dans Job 42:1-2 « Job répondit à l’Éternel et dit : JE RECONNAIS QUE TU PEUX TOUT, ET QUE RIEN NE S’OPPOSE À TES PENSÉES. »

La réponse finale de Job à Dieu  prouve son humilité absolue et sa soumission à sa révélation. Il a confessé que Dieu fait toutes choses à merveille ; tout ce que Dieu permet, il le fait avec sagesse et dans un but précis et que, par conséquent, même les souffrances du juste ont un sens et un but précis.

Aujourd’hui toi qui lis ce texte je t’exhorte de mettre ta foi non à ce que tu vois , mais à ce que tu ne vois pas; « Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. » (Hébreux 11:1)

• […] Car rien n’est impossible à Dieu. ( Luc 1:30-37)
• Marie dit : Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait SELON TA PAROLE ! Et l’ange la quitta. » (Luc 1:38)

Demeurez bénis (es) dans sa grâce !

« Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. »

(Romains 10 : 17)

Qu’est-ce que tu entends tout au long de la journée, la Bible nous dit : « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend… »

Nous ne pouvons pas croire en Dieu sans la parole de Dieu. Apprendre à écouter la voix de Dieu à travers sa parole est de la plus grande importance.

C’est pour cela que l’apôtre Paul dira aux Romains « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. »

Nous, en tant qu’enfants de Dieu, nés de nouveau, devrions annoncer la bonne nouvelle aux nations, car la foi naît chez les hommes à la suite de notre témoignage concernant le Seigneur Jésus-Christ.

Ne laissons pas nos oreilles entendre des choses qui ne fortifient pas notre foi. De plus, si tout au long de la journée, tu tends ton oreille à ces choses viles, naîtra aussi la foi en ces choses viles que tu entends. Et cela t’éloignera de la présence de Dieu. Notre foi doit être nourrie chaque jour par la parole de Dieu.

La foi est la confiance en la fidélité de Dieu. La conviction que ce que Dieu déclare est vrai et que ce qu’il promet s’accomplira. Elle s’appuie sur les révélations et sur les promesses de Dieu. Elle n’est pas un saut dans le vide. Elle ne se limite pas à des possibilités, mais pénètre le royaume de l’impossible.

1 Pierre 1 : 7 « Afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra… »

La vie de la foi comporte des difficultés et des problèmes. Dieu teste notre foi dans le creuset de l’épreuve pour voir si elle est réelle.

La véritable foi est indestructible. Le croyant peut passer par des tests et des épreuves sévères, mais au lieu de détruire sa foi, ils deviennent une nourriture pour celle-ci. Lorsque nous lisons Daniel 3 : 12-30, nous voyons que les amis de Daniel dans la fournaise furent littéralement éprouvés par le feu : le feu prouva la réalité de leur foi. En outre, les liens qui les retenaient furent brûlés et ils furent libérés. De plus, pendant cette épreuve terrible, ils furent visités par un personnage semblable au « Fils de Dieu ».

La foi qui refuse de payer le prix n’est pas authentique, mais elle n’est qu’une simple profession que l’apôtre Jacques condamne.

À travers l’épreuve des amis de Daniel, je peux définir la foi ainsi : c’est la confiance, la fidélité et la loyauté envers Dieu.

“ Jésus leur dit aussitôt : Rassurez-vous, c’est moi ; n’ayez pas peur ! ” (Matthieu 14:27)

Il y a beaucoup de choses dont nous pouvons avoir peur dans cette vie (j’en parlerai plus loin). Mais Jésus veut que nous regardions à lui et que nous n’ayons pas peur.

Cette parole d’encouragement est fondée sur sa puissance illimitée et sur son amour personnel intense à l’égard de tous ceux qui lui appartiennent.

Nous lisons en Deutéronome 31 : 8 ces paroles de Moïse qui encouragent Josué en lui disant : « Le Seigneur marchera devant toi, il sera avec toi, il ne te lâchera pas, il ne t’abandonnera pas. N’aie donc pas peur, ne te laisse pas décourager ».

Si tu traverses des moments d’angoisse, d’anxiété, de maladie, de chômage ; même pour la décision que tu veux prendre pour ta vie professionnelle, n’aie pas peur. Je t’encourage à ne pas te laisser influencer par ce que tes yeux physiques voient, mais mets plutôt ta confiance en la Parole de Christ.

IL EST CELUI QUI NOUS RASSURE ET ASSURE.

Car en acceptant Christ comme Seigneur et Sauveur, tu as souscrit à un contrat d’assurance vie que personne ne peut résilier « sauf toi-même ».

Il y a aussi cette promesse de Dieu en Ésaïe 43:1-7

Dieu exprime son amour pour Israël et il parle de tout ce que cet amour entraîne. Toutes les bénédictions mentionnées ici s’appliquent encore davantage à nous qui sommes ses enfants par la foi en Christ. Dieu nous a créés et rachetés.

Nous lui appartenons et il connaît chacun de nous par son nom « … je t’appelle par ton nom : tu es en moi ! » (Es 43:1).

Si nous passons par des difficultés et que nous connaissons l’affliction, nous ne serons pas submergés, car il est avec nous. Nous sommes l’objet de son grand amour et nous avons du prix à ses yeux.

Lorsque la peur nous saisit, rappelons-nous non seulement la puissance de Dieu, mais aussi sa présence près de nous et en nous. L’amour parfait de Dieu « chasse la peur » (1 Jean 4 : 18).

La phrase : « N’ayez pas peur » semble bien clair que, ce Dieu, qui peut faire « tellement plus » et qui jamais n’échoue, nous invite à abandonner la peur pour saisir la confiance. AMEN !

Demeurez bénis (es) dans sa grâce et dans sa présence !

« Psaume de David. O Éternel ! Qui séjournera dans ta tente ? Qui demeurera sur ta montagne sainte ? Celui qui marche dans l’intégrité, qui pratique la justice Et qui dit la vérité selon son cœur. »

(Psaumes 15 : 1-2)

Et la suite du verset 2 du Psaumes 15 dit « … Et qui dit la vérité selon son cœur »

La parole d’un chrétien doit être digne de confiance, « pour demeurer sur la montagne sainte ou pour rester dans la présence de Dieu ». Et l’apôtre Paul dit aux Éphésiens dans le chap 4 v 25 « C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres.»

« Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun. » (Colossiens 4 : 6 LSG)

De quelle façon pouvons-nous définir la vérité ?

La vérité est la correspondance entre ce que je dis, et ce qui est : elle s’oppose donc à la fausseté – au sens d’erreur, mais aussi de mensonge. Détenir la vérité, c’est donc énoncer un discours objectif qui correspond à la réalité.

« Le Seigneur déteste les menteurs, mais il approuve ceux qui disent la vérité. » (Pr 12 : 22 PDV)

« Apprends à être vrai, à réfléchir, aime la bonne éducation et l’intelligence. Et quand tu possèdes ces qualités, ne les gaspille pas. » (Pr 23 : 23 PDV)

Lorsque nous regardons attentivement, la « vérité biblique » ne consiste pas seulement à dire des faits qui sont vrais et véridiques. C’est également, et peut-être encore plus important, une manière d’être.

Psaumes 15 : 3 « Il ne dit pas de mal des autres, il ne fait de tort à personne, il n’insulte pas son voisin. » (Version PDV) ð « Il ne calomnie point avec sa langue »

Pour demeurer dans la présence de Dieu selon ce verset, nous ne devons pas dire du mal de notre prochain. La médisance et le dénigrement ne devraient jamais sortir de notre bouche. Nous sommes appelés à édifier avec notre langue au lieu d’assassiner !

« Il ne fait pas de mal à son semblable » Notre seul désir doit être : d’aider, d’encourager, d’instruire.

Ne menons pas d’actions injustes, trompeuses, calomnieuses, ou égoïstes, pour ne pas être éloignés de la présence de Dieu. Ainsi, nous devrions, chaque jour, examiner nos actes, confesser nos péchés, les abandonner, nous efforcer d’être toujours éprouvés par Dieu (2 Ti 2 : 15), et nous rendre compte que perdre la communion avec Dieu revient à tout perdre.

Demeurez bénis (es) dans sa grâce et dans son amour !

« Psaume de David. O Éternel! Qui séjournera dans ta tente ? Qui demeurera sur ta montagne sainte? Celui qui marche dans l’intégrité, qui pratique la justice Et qui dit la vérité selon son cœur. » (Psaumes 15 : 1-2)

Qui pratique la justice !

Que signifie la pratique de la justice ? C’est obéir au commandement de Dieu dans nos relations avec notre prochain. Cela veut dire : respecter le droit de son prochain et ne pas lui nuire, être honnête, avoir de l’intégrité et respecter le bien des autres.

De plus, dans le Nouveau Testament, Jésus parle de la justice à laquelle ses disciples sont appelés et elle doit être supérieure à celle des scribes et des pharisiens, cela a à voir avec le fait de mettre en pratique et d’enseigner les commandements de Dieu (Mt 5 : 17-20).

Dans la Bible, la justice se caractérise par un lien avec la pratique. Quand nous lisons tout le Psaumes 15, on nous parle du juste qui « pratique le droit et la justice ». Il observe les commandements, il met sa vie en conformité avec la norme divine, il fait ce qu’enseigne la loi.

La pratique de la justice, c’est aussi prendre soin de ceux qui sont dans le besoin (Es 58 : 7 ; Pr 22 : 9 ; Mt 25 : 35-40). Accomplir des actes de compassion, être miséricordieux envers les autres qui souffrent, c’est cela aussi pratiquer la justice.

Il y a tant des choses à dire sur la pratique de la justice, que le Saint-Esprit nous aide vraiment à pratiquer la justice.

Michée 6:8 « On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu. »

Demeurez bénis (es) dans sa grâce !